关于红楼梦原著后四十回，历来许多论者是不承认的，在进行解读时，大家都会心照不宣地基于一个原则，那就是不以后四十回的情节为证据，若有违背此原则者，难免受到其他解读者的嬉笑。
【资料图】
续书后四十回，论文笔，跟前八十回其实不相上下，甚至有学者通过计算机对前后文字进行比较，得出后四十回乃原著正文的结论。
可对于读者来说，《红楼梦》续书情节逻辑的严重失实，才是导致大家对它丧失信心的根源。
我在和一些书友朋友进行交流时，经常会提出一个说法：越是高级的小说，作者对人物、情节的参与度就会越低，因为小说人物一旦完成性格设置，他们就是活生生的，他们自会根据不同的情况，作出符合自己身份地位、性格特征的反应，作者只需要如实描绘即可；
越是低级的小说，作者对人物、情节的参与度就会越高，因为书里的人物是僵硬的、死板的，没血没肉的，作者只能发挥上帝视角，对情节展开编撰，否则故事就推进不下去了。
《红楼梦》前八十回和后四十回，恰好就是这两个极端。
前八十回处处埋伏笔，可谓是“草蛇灰线，伏脉千里”，细节真实已经达到了匪夷所思的地步；后四十回则胡编乱造，为了让故事进行下去，强行拽着作者的笔，写出一个狗尾续貂的结果，我们今天就来说说后者。
续书中的情节到底有多生硬？最典型不过的例子，就是第九十六回，所谓的“瞒消息凤姐设奇谋”。
从红楼梦的故事性来看，这个情节非常关键，它是木石姻缘破产的直接导火索，此事之后，林黛玉“焚稿断痴情”，紧接着就迎来了“苦绛珠魂归离恨天”的命运。
承担如此重要的起承转合，王熙凤的计谋必须足够严谨、精确，才能接得上《红楼梦》高度写实的文风，可续书完全没做到这一点。
王熙凤的计谋到底有多幼稚？我们先来看原著：
凤姐道：“依我想，这件事只有一个掉包儿的法子......如今不管宝兄弟明白不明白，大家吵嚷起来，说是老爷做主，将林姑娘配了他了。瞧他的神情儿怎么样。要是他全不管，这个包儿也就不用掉了。若是他有些喜欢的意思，这事却要大费周折呢。”王夫人道：“就算他喜欢，你怎么样办法呢？”凤姐走到王夫人耳边，如此这般的说了一遍。——第九十六回
王熙凤的这个计划，堪称是整部《红楼梦》最拙劣、最低级、最幼稚的计谋，即便如此，王夫人、贾母听完，却连连点头称是，续书作者也将这个计划美其名曰“凤姐设奇谋”。
按照王熙凤的计划，先用林黛玉试探贾宝玉，如果宝玉得知要和黛玉成亲，没有任何反应，那么就无须使用掉包计；
反之，如果宝玉听完大喜，一心一意就要娶黛玉，那么就得使用一个掉包计，欺骗宝玉迎娶的是黛玉，等拜过天地，入了洞房，生米煮成熟饭，那贾宝玉也只能接受红盖头下面的宝钗，一切都尘埃落定。
对于凤姐的馊主意，姚燮评价道：婚姻大事可以调包？亏你想得好主意。
如果通盘考虑背景，王熙凤的这个计划，至少存在六处漏洞，处处均是败笔，笔者不妨一一列出，以供诸君赏鉴。
第一处败笔：王熙凤行为逻辑出现硬伤，搬起石头砸自己的脚。
红学家梁归智先生在《王熙凤、贾巧姐结局之谜》一文中，曾分析过续书中凤姐行为的异常，一言以蔽之：王熙凤只会促成木石姻缘，而不会主动帮助金玉良缘。
王熙凤从自己的利益得失出发，赞成贾宝玉娶林黛玉，而非薛宝钗，因为林黛玉当了宝二奶奶，王熙凤则可以继续在荣国府二房当家；二是原著写宝玉婚姻和家族内斗互为因果，而王熙凤、贾宝玉、林黛玉其实属于同一条阵线，因此绝不可能有什么王熙凤导致宝黛爱情悲剧发生的掉包计。——梁归智
林黛玉身体孱弱，一旦嫁给贾宝玉，她必然无法承担管家的重任，贾母、王夫人就会继续任用凤姐；
如果是宝钗嫁进荣府，管家权就会被王夫人收回，交给自己的儿媳妇薛宝钗，王熙凤就被彻底夺权。
也正是因为这个原因，《红楼梦》前八十回，王熙凤多次言语间调侃宝玉和黛玉，并对黛玉说出“吃了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇”这样的亲密话。
第二处败笔：荣国府给贾宝玉安排娶亲的日子，不符合规矩和礼数。
第九十五回发生了“因讹成实元妃薨逝”，贾宝玉的亲姐姐元春，也就是宫里的贤德妃刚刚去世，贾宝玉作为亲弟弟，至少也要守九个月的功服，期间不能有逾矩之举，更何况是娶亲这样的大事。
续书胡编乱造，元妃刚刚去世，贾母、王夫人就开始张罗亲事了，完全视元妃之死如无物，没有半点钟鸣鼎食之家的规矩。
第三处败笔：薛家此时也不符合嫁人的情况。薛宝钗的哥哥薛蟠，前番因外出做生意，行凶打死人命，正被羁押在狱中。
薛家所有人都在忙这件大事，薛姨妈、薛宝钗、薛蝌三人费尽心血，花尽薛家银两也要替薛蟠打点停当，希望能把人捞出来。
在哥哥入狱，举家担忧的情况下，薛宝钗如何能出嫁？可就是这么简单的道理，贾家人、薛家人却同时犯糊涂。
贾母趁火打劫，王夫人也背后捅刀子，不顾薛家的情况，强行提出要娶亲；薛姨妈因薛蟠之事，想着还要依赖贾家，也被迫同意了这门亲事，导致金玉良缘成了一手交钱，一手交货的买卖生意。
第四处败笔：金玉良缘的概念变质，薛宝钗沦为冲喜的工具。
在续书中，贾家人之所以着急娶亲，是因为贾宝玉丢失了通灵宝玉，变得疯疯癫癫，贾母希望通过娶亲，给贾宝玉“冲一冲”，或许病就好了。
问题在于，如果成亲之后，贾宝玉还是继续疯癫，没有好转的迹象，那薛宝钗的下半辈子可怎么过？这个最关键的问题，贾家、薛家所有的长辈似乎都选择性地屏蔽了这个问题。
贾母、王夫人为了自己的孙子、儿子，不管宝钗的前途，尚可理解，可薛姨妈为何也如此冷漠，要将女儿嫁给半疯半傻的宝玉？这些细节续书中全然没有提到。
第五处败笔：礼数规矩沦为草芥，薛宝钗草草出嫁。
贾家、薛家都是金陵四大家族之一，荣府乃是国公府，薛家亦是皇商，这样的家庭要娶亲，必定是八抬大轿、明媒正娶，这也是贵族之家最基本的体面。
可在续书里，贾母为了规避娶亲风险，提出了一个近乎荒唐的建议：
贾母想了一想：“姨太太那边我和你媳妇亲自过去求他。蟠儿那里我央蝌儿去告诉他，说是要救宝玉的命，诸事将就，自然应的。若说服里娶亲，当真使不得。况且宝玉病着，也不可教他成亲，不过是冲冲喜，我们两家愿意，孩子们又有金玉的道理，婚是不用合的了。即挑了好日子，按着咱们家分儿过了礼。赶着挑个娶亲日子，一概鼓乐不用，倒按宫里的样子，用十二对提灯，一乘八人轿子抬了来，照南边规矩拜了堂，一样坐床撒帐，可不是算娶了亲了么。”——第九十六回
贾母这个建议，用卑鄙无耻四字来形容，已是夸奖了。贾家占了所有的好处，欺负薛家母子势单力薄——薛姨妈软懦、薛蟠下狱。
薛宝钗嫁进贾家，没有锣鼓喧天、鞭炮齐鸣也就罢了，居然趁夜静静消消，用一顶轿子随随便便，就把宝钗给抬过来，这规矩莫说是贵族之家，便是寻常百姓家也不会这般荒唐，这种出嫁方式已经近乎耻辱了。
第六处败笔：打着木石姻缘的旗号，行金玉良缘之实，完全不顾此举对黛玉未来婚姻造成的影响。
王熙凤提出明面上迎娶的是黛玉，轿子里坐着的却是宝钗，这种滑天下之大稽的谋划，实在不适合出现在《红楼梦》这样的世界级名著中。
清代评点家陈其泰，对这种庸俗情节给予了批判：试思黛玉闺阁千金，竟可借其名与宝玉成婚，他日岂得再婚他家耶？贾母云：林丫头怎么样？一虑其死，一虑及此也。
贾母、王夫人、王熙凤三人的做法，无疑把林黛玉的清白也给毁了，即便后来林黛玉没有病逝，可以照常嫁人，名声也臭了——尤其是贾府中人，个个都知道当年贾宝玉娶薛宝钗，打的是林黛玉的旗号，这消息传出去，黛玉还怎么嫁人？
续书这种写法，将所有细节趋于阴谋化，贾母、王夫人、王熙凤这样的做法，无疑是要了林黛玉的命，故而清人凃瀛在《红楼梦问答》中认为，宝钗之娶，黛玉之死，是贾家人故意为之，目的就是为了侵吞黛玉的财产：
或问：凤姐之死黛玉，似乎利之，则何也？曰：不独凤姐利之，即老太太亦利之。何言乎利之也？林黛玉葬父来归，数百万家资，尽归贾氏，凤姐领之。脱为贾氏妇，则凤姐应算还也；不为贾氏妇，而为他姓妇，则贾氏应算还也。而得不死之耶？然则黛玉之死，死于其才，亦死于其财也。——《红楼梦问答》
这样的续书以及相关解读，分明成了宫斗剧，再也没有了曹雪芹“大旨谈情”的深邃内涵。
“瞒消息凤姐设奇谋”这样的情节，连我等寻常读者都能看出问题所在，续书人不可能看不出来，但如果不这般写，情节就发展不下去，正如开篇我们所说：一个低级的作家，只能频频动用上帝之手，随意改变结局。曹雪芹笔下的红楼结局，终究被掩盖在漫长的岁月中，再也无法找到。
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